Lectura del Santo Evangelio según Mt 16:13-23
En aquel tiempo, cuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?” Ellos le respondieron: “Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o alguno de los profetas”.
Luego les preguntó: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” Simón Pedro tomó la palabra y le dijo: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”.
Jesús le dijo entonces: “¡Dichoso tú, Simón, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ningún hombre, sino mi Padre, que está en los cielos! Y yo te digo a ti que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella. Yo te daré las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo”. Y les ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
A partir de entonces, comenzó Jesús a anunciar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén para padecer allí mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que tenía que ser condenado a muerte y resucitar al tercer día.
Pedro se lo llevó aparte y trató de disuadirlo, diciéndole: “No lo permita Dios, Señor. Eso no te puede suceder a ti”. Pero Jesús se volvió a Pedro y le dijo: “¡Apártate de mí, Satanás, y no intentes hacerme tropezar en mi camino, porque tu modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres!”
REFLEXIÓN:
"Y yo te digo a ti que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella. Yo te daré las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo".
En este pasaje podemos discernir algunos términos que son realmente parte de la jerga católica: la Primacía de Pedro y la Infalibilidad Papal.
Estos términos no se inventaron hace unos años, ni siquiera hace 500 años. Han sido parte de la Iglesia desde aproximadamente el año 200.
“[El] bendijo a Pedro, el escogido, el preeminente, el primero entre los discípulos, por quien el Salvador, solo consigo mismo, pagó el tributo [Mat. 17:27], rápidamente comprendió y comprendió su significado. ¿Y qué dice? "He aquí, lo hemos dejado todo y te hemos seguido" [Mat. 19:27; Marcos 10:28] ”(¿Quién es el rico que se salva? 21: 3–5 [200 d.C.]).*Y el Papa León I alrededor del año 445:
“Aunque los obispos tienen una dignidad común, no todos tienen el mismo rango. Incluso entre los apóstoles más benditos, aunque eran iguales en honor, había una cierta distinción de poder. Todos fueron iguales en ser elegidos, pero a uno se le otorgó la preeminencia sobre los demás. . . . [Entonces, hoy a través de los obispos] el cuidado de la Iglesia universal convergería en la única Sede de Pedro, y nada debería estar nunca reñido con esta cabeza ”(ibid., 14:11).*Como ves, desde el comienzo del cristianismo, uno de los obispos se ha encargado de sus hermanos y de toda la Iglesia. El Vicario de Cristo es el Papa, y debemos rezar para que él sea fiel a ella y al mismo Jesús.
La infalibilidad papal es un término más incomprendido. Esto no significa que todo lo que diga el Papa "sea la ley". El siguiente extracto de un documento del Vaticano II lo explica mejor:
“Aunque los obispos individuales no disfrutan de la prerrogativa de la infalibilidad, pueden, no obstante, proclamar infaliblemente la doctrina de Cristo. Esto es así, incluso cuando se encuentran dispersos por el mundo, siempre que, manteniendo el vínculo de unidad entre ellos y con el sucesor de Pedro, y enseñando auténticamente sobre una cuestión de fe o moral, concurran en un único punto de vista como el que debe celebrarse de manera concluyente. Esta autoridad se verifica aún más claramente cuando, reunidos en un concilio ecuménico, son maestros y jueces de fe y de moral para la Iglesia universal. Sus definiciones deben entonces ser atendidas con la sumisión de la fe ”(Lumen Gentium 25).Por tanto, el Papa, apoyado por los obispos, debe ser respetado por todos como testigo de la verdad divina y católica. Los obispos hablan en nombre de Cristo en asuntos de moral y fe. Nos recuerdan las verdades eternas que no debemos ignorar o intentar cambiar "con los tiempos".
Pero sabemos que la Iglesia está gobernada por hombres que son seres humanos débiles y frágiles. Y sus líderes no han sido los más grandes seguidores de Cristo de vez en cuando. Somos miembros de PAPA y nos hemos comprometido a orar por ellos todos los días. Por su santidad y perseverancia.
Cuando miras nuestro Logo, puedes ver en el "I <3 PAPA" lo siguiente:
1. La "I" es el "Yo" de: Dios, el Padre; Dios, el Espíritu Santo; también los miembros de PAPA.
2. El Corazón: el primer trazo es el Corazón Inmaculado de María; el segundo trazo, el Sagrado Corazón de Jesús.
3. PAPA: Dios, el Padre; el Santo Padre; los sacerdotes; o los laicos.
Ofrezcamos el día de hoy nuestra Oración PAPA por los sacerdotes. Especialmente por Nuestro Santo Padre, el Papa. Para que siempre pueda ser un verdadero y fiel discípulo de Jesús. Y enséñele esta oración a otra persona, especialmente a alguien que no esté completamente de acuerdo con el Papa o con las enseñanzas de la Iglesia.
¡Dios los bendiga a todos!
* Fuente: Catholic Answers: Peter's Primacy 
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