EL SANTO NOMBRE DE JESÚS
Discurso sobre el Nombre de Jesús
Vocatum est nomen ejus Jesus.
"Su nombre fue llamado Jesús". -S t. Lucas, 2:21.
por San Alfonso de Ligorio
Este gran nombre de Jesús no fue dado por el hombre, sino por Dios mismo; "El nombre de Jesús", dice San Bernardo, "fue predestinado por primera vez por Dios". [ 1 ] Era un nombre nuevo: un nombre nuevo, que la boca del Señor nombrará. [ 2 ] Un nombre nuevo, que sólo Dios podría dar a Aquel a quien destinó para el Salvador del mundo. Un nombre nuevo y eterno; porque así como nuestra salvación fue decretada desde toda la eternidad, así desde toda la eternidad fue dado este nombre al Redentor. Sin embargo, este nombre sólo le fue dado a Jesucristo en este mundo en el día de su circuncisión: y después de que se cumplieron ocho días para que el Niño fuera circuncidado, su nombre fue llamado Jesús. El Padre Eterno quiso en ese momento recompensar la humildad de su Hijo dándole un nombre tan honorable. Sí, mientras Jesús se humilla, sometiéndose en Su circuncisión a ser marcado con la marca de un pecador, es justo que Su Padre lo honre dándole un nombre que excede la dignidad y sublimidad de cualquier otro nombre: Dios le ha dado un Nombre que está por encima de todos los nombres. [ 3 ] Y manda que los ángeles, los hombres y los demonios adoren este nombre: que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra. [ 4 ] Entonces, si todas las criaturas han de adorar este gran nombre, aún más los pecadores debemos adorarlo, ya que fue por nosotros que este nombre de Jesús; que significa Salvador, le fue dado; y también con este fin descendió del cielo, es decir, para salvar a los pecadores: "Por nosotros los hombres y por nuestra salvación descendió del cielo y se hizo hombre". [ 5 ] Debemos adorarle y, al mismo tiempo, agradecer a Dios que le ha dado este nombre para nuestro bien; porque es este nombre el que nos consuela, nos defiende y nos hace arder de amor. Esto formará los tres puntos de nuestro discurso. Considerémoslos; pero primero pidamos luz a Jesús y María.
I.
En primer lugar, el nombre de Jesús nos consuela; porque cuando invocamos a Jesús, encontramos alivio en todas nuestras aflicciones. Cuando recurrimos a Jesús, Él quiere consolarnos, porque nos ama; y puede hacerlo, porque no solo es un hombre, sino que también es el Dios omnipotente; de lo contrario, Él no podría tener apropiadamente este gran nombre de Salvador. El nombre de Jesús significa que su portador es de un poder infinito, sabiduría infinita y amor infinito; de modo que si Jesucristo no hubiera unido en sí todas estas perfecciones, no podría habernos salvado: "Si alguno de estos —dice San Bernardo— hubiera faltado, no podrías llamarte Salvador". [ 6 ] Así, al hablar de la circuncisión, el Santo dice: "Fue circuncidado por ser el Hijo de Abraham, fue llamado Jesús por ser el Hijo de Dios". [ 7 ] Está marcado como hombre con la marca del pecado, habiendo asumido la carga de la expiación por los pecadores; y desde su mismísima infancia comenzó a satisfacer sus crímenes, sufriendo y derramando su sangre; pero se le llama Jesús, se le llama Salvador, por cuanto es el Hijo de Dios, porque sólo a Dios pertenece el oficio de la salvación.
El Espíritu Santo dice que el nombre de Jesús es como aceite derramado: Tu nombre es como aceite derramado. [ 8 ] Y así es, dice San Bernardo; porque así como el aceite sirve para alumbrar, como alimento y como medicina, así especialmente el nombre de Jesús es luz: "es una luz cuando se predica". ¿Y cómo fue, dice el Santo, que la luz de la fe brilló tan repentinamente en el mundo para que en poco tiempo tantas naciones gentiles conocieran al Dios verdadero y se convirtieran en sus seguidores, si no fue por escuchar el nombre de Dios? Jesús predicó? "¿De dónde, crees tú, resplandeció en todo el mundo, tan brillante y tan repentina, la luz de la fe, excepto por la predicación del nombre de Jesús?"
Por este nombre hemos sido felizmente hechos hijos de la luz verdadera, es decir, hijos de la Santa Iglesia; ya que tuvimos la suerte de nacer en el seno de la Iglesia Romana, en reinos cristianos y católicos, una gracia que no ha sido concedida a la mayor parte de los hombres, que nacen entre idólatras, mahometanos o herejes. . Además, el nombre de Jesús es un alimento que nutre nuestras almas. "La idea es alimento". Este nombre da fuerza para encontrar la paz y el consuelo incluso en medio de las miserias y persecuciones de este mundo. Los santos Apóstoles se regocijaron cuando fueron maltratados y vilipendiados, siendo consolados por el nombre de Jesús: Salieron de la presencia del concilio regocijándose de que eran tenidos por dignos de sufrir por el nombre de Jesús. [ 9 ] Es luz, es alimento y también es medicina para quienes lo invocan: "Cuando se pronuncia, alivia y unge". El santo abad dice: "Al levantarse la luz de este nombre, las nubes se dispersan, la calma regresa". Si el alma de alguien está afligido y en peligro, que pronuncie el nombre de Jesús, e inmediatamente cesará la tempestad y volverá la paz. ¿Alguien cae en pecado? ¿Corre desesperado hacia las trampas de la muerte? Que invoque el nombre de la Vida, y ¿no volverá a la vida de inmediato? [ 10 ] Si alguno ha sido tan desdichado como para caer en el pecado, y se siente inseguro del perdón, que invoque este nombre de Vida, y se animará inmediatamente a esperar el perdón, invocando a Jesús, quien para este fin fue destinado por el Padre a ser nuestro Salvador, es decir, para obtener el perdón de los pecadores. Eutimio dice que si cuando Judas fue tentado a desesperarse, hubiera invocado el nombre de Jesús, no habría cedido a la tentación: "Si hubiera invocado ese nombre, no habría perecido". Por lo tanto. añade, ningún pecador puede perecer por desesperación, por perdido que esté, quien invoca su Santo Nombre, que es de esperanza y salvación: "La desesperación está lejos donde se invoca este nombre".
Pero los pecadores dejan de invocar este nombre salvador, porque no desean ser curados de sus enfermedades. Jesucristo está listo para sanar todas nuestras heridas; pero si las personas acarician sus heridas y no se curan, ¿cómo puede Jesucristo sanarlas? La Venerable Hermana María de Jesús Crucificado, monja siciliana, [ahora Bendita, en la foto de la izquierda], vio una vez al Salvador, al parecer, en un hospital, dando vueltas con medicinas en la mano, para curar a los enfermos que estaban allí. ; pero esta gente miserable, en lugar de darle las gracias y rogarle que fuera a ellos, lo ahuyentó. De la misma manera, muchos pecadores, después de que por su propia voluntad han envenenado sus almas con pecados, rechazan los dones de la salud, es decir, la gracia que les ofrece Jesucristo, y así permanecen perdidos a causa de sus enfermedades.
Pero, por otro lado, ¿qué temor puede tener ese pecador que recurre a Jesucristo, ya que Jesús se ofrece para obtener nuestro perdón de su Padre, habiendo pagado la pena que nos debían con su muerte? San Lorenzo Justiniano dice: "El que había sido ofendido, se nombró a sí mismo como intercesor, y Él mismo pagó lo que se le debía". [ 11 ] Por tanto, añade el Santo, "si estás atado por la enfermedad, si los dolores te fatigan, si estás temblando de miedo, invocar el nombre de Jesús". [ 12 ] pobre, seas quien seas, si estás abrumado por la enfermedad o por el dolor y el miedo, llama a Jesús, y él te consolará. Basta que oremos al Padre en Su nombre, y todo lo que pidamos nos será concedido. Esta es la promesa del mismo Jesús, que repitió muchas veces, y que no puede fallar: Si le pides algo al Padre en Mi nombre, Él te dará: [ 13 ], ... que todo lo que le pidas al Padre en mi nombre, él puede dárselo. [ 14 ]
II.
En segundo lugar, dijimos que el nombre de Jesús nos defiende. Sí, nos defiende de todos los engaños y asaltos de nuestros enemigos. Por eso el Mesías fue llamado Dios Fuerte; [ 15 ] y el sabio llamó su nombre torre fuerte: torre fuerte es el nombre del Señor; [ 16 ] para que sepamos que quien se valga de este poderoso nombre no temerá todos los asaltos del infierno. San Pablo escribe así: Cristo se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, incluso hasta la muerte de cruz. [ 17 ] Jesucristo durante su vida se humilló a sí mismo obedeciendo a su Padre, hasta morir en la cruz; lo que equivale a decir, como señala San Anselmo, se humilló tanto que no pudo humillarse más; y por lo tanto Su Divino Padre, como recompensa por esta humildad y obediencia de Su Hijo, lo elevó a una dignidad tan sublime que no podría tener más alta: Por lo cual Dios le ha dado un nombre que está sobre todos los nombres ... que debe doblar toda rodilla de los que están en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra. Le ha dado un nombre tan grande y poderoso que es venerado en el cielo, en la tierra y en el infierno. Un nombre poderoso en el Cielo, porque puede obtener todas las gracias para nosotros; poderoso en la tierra, porque puede salvar a todos los que lo invocan con devoción; poderoso en el infierno, porque este nombre hace temblar a todos los demonios. Estos Ángeles rebeldes tiemblan al sonido de ese nombre más sagrado, porque recuerdan que Jesucristo fue el Poderoso que destruyó el dominio y poder que antes tenían sobre el hombre. Tiemblan, dice San Pedro Crisólogo, porque con ese nombre tienen que adorar toda la majestad de Dios: "En este nombre se adora toda la majestad de Dios". [ 18 ] Nuestro Salvador mismo dijo que por medio de este poderoso nombre sus discípulos echarían fuera demonios: en mi nombre echarán fuera demonios. [ 19 ] Y, de hecho, la Iglesia en sus exorcismos siempre hace uso de este nombre para expulsar los espíritus infernales de los poseídos. Y los sacerdotes que asisten a los moribundos llaman en su ayuda el nombre de Jesús, para librarlos de los asaltos del Infierno, que en ese último momento son tan terribles. Si leemos la vida de San Bernardo de Siena, veremos cuántos pecadores convirtió el santo, cuántos abusos puso fin y cuántas ciudades santificó, tratando cuando predicaba de inducir a la gente a invocar el nombre de Jesús. San Pedro dice que no hay otro nombre que se nos haya dado por el cual podamos encontrar la salvación, sino este nombre siempre bendito de Jesús: P o no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual debamos ser salvos. [ 20 ] Jesús es Aquel que no solo nos salvó una vez para siempre, sino que nos preserva continuamente del peligro del pecado, por sus méritos, cada vez que lo invocamos con confianza: Todo lo que le pidas al Padre en mi nombre, que voy a hacer [ 21 ]
En las tentaciones, entonces, repito con San Lorenzo Justiniano, "si eres tentado por el diablo o atacado por los hombres, invoca el nombre de Jesús". [ 22 ] Si los demonios y los hombres te atormentan y te instan a pecar, llama a Jesús y serás librado; y si las tentaciones no dejan de perseguirte, continúa invocando a Jesús y nunca caerás. Aquellos que practican esta devoción han experimentado que se mantienen a salvo y que siempre salen victoriosos.
Agreguemos siempre también el nombre de María, que también es terrible para el infierno, y siempre estaremos seguros. "Esta breve oración, Jesús y María, es fácil de recordar", dice Thomas à Kempis, "y poderosa de proteger; es lo suficientemente fuerte como para librarnos de todos los asaltos de nuestros enemigos". [ 23 ]
III.
En tercer lugar, el nombre de Jesús no solo nos consuela y nos protege de todo mal, sino que también enciende de santo amor a todos los que lo pronuncian con devoción. El nombre de Jesús, es decir, del Salvador, es un nombre que expresa en sí mismo amor, porque nos recuerda cuánto ha hecho y sufrido Jesucristo para salvarnos. "El nombre de Jesús", dice San Bernardo, "pone ante ti todo lo que Dios ha hecho por la salvación del género humano". [ 24 ] De modo que un autor piadoso dijo, con todo el cariño de su corazón: "¡Oh Jesús mío, cuánto te costó ser Jesús, es decir, mi Salvador!"
San Mateo escribe, cuando habla de la crucifixión de Jesucristo, y sobre Su cabeza escribieron Su causa: Este es Jesús, el Rey de los judíos. El Padre eterno ordenó entonces que en la Cruz en la que murió nuestro Redentor estuviera escrito: Este es Jesús, el Salvador del mundo. Pilato escribió esto, no porque lo hubiera juzgado culpable porque Jesucristo tomó para sí el título de Rey; porque Pilato no dio cuenta de esta acusación; y al mismo tiempo que lo condenó, lo declaró inocente, y protestó que no tuvo parte en su muerte: Soy inocente de la sangre de este hombre justo. [ 25 ] Entonces, ¿por qué le dio el título de rey? Lo escribió por voluntad de Dios, Quien con ello quiso decirnos a los hombres: ¿Sabéis por qué está muriendo Mi Hijo inocente? Está muriendo porque es tu Salvador; este pastor divino muere en este árbol infame para salvarlos a ustedes, sus ovejas. Por eso se dijo en los cánticos sagrados: Su nombre es como aceite derramado. San Bernardo lo explica diciendo: "es decir, la efusión de la Divinidad". En la redención, Dios mismo, por amor que nos dio, se entregó y se comunicó enteramente a nosotros: nos amó y se entregó por nosotros. [ 26 ] Y, para poder comunicarse con nosotros, asumió la carga de sufrir los dolores que le debíamos. Él cargó con nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores. [ 27 ] Con este título, dice San Cirilo de Alejandría, deseaba anular el decreto original de condenación que ya había sido aprobado contra nosotros, pobres pecadores: "Con este título colocado en Su Cruz, borró el decreto emitido contra el ser humano raza." [ 28 ] Según la palabra del Apóstol, Borrando la letra del decreto que estaba en contra nuestra. [ 29 ] Nuestro amoroso Redentor quiso librarnos de la maldición que merecíamos, haciéndose objeto de la maldición divina al llevar sobre él todos nuestros pecados: Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho maldición para nosotros. [ 30 ]
Por tanto, no es posible que un alma fiel pronuncie el nombre de Jesús y recuerde todo lo que ha hecho para salvarnos y no se encienda de amor hacia quien tanto nos ha amado. "Cuando pronuncio el nombre de Jesús", dice San Bernardo, "veo ante mí a un hombre de mansedumbre, humildad, bondad y misericordia, que al mismo tiempo es el Dios Todopoderoso, que me sana y me fortalece". [ 31 ] Cuando decimos Jesús, debemos imaginarnos a nosotros mismos que vemos a un hombre, manso, benigno, bondadoso y lleno de todas las virtudes; y luego debemos pensar que Él es nuestro Dios, Quien, para curar nuestras heridas, eligió ser despreciado, herido e incluso morir de puro dolor en una Cruz. San Anselmo, por tanto, exhorta a todos los que se llaman cristianos a amar el hermoso nombre de Jesús, a tenerlo siempre en el corazón, para que sea su único alimento, su único consuelo. "Que Jesús esté siempre en tu corazón. Sea él tu alimento, tu deleite, tu consuelo". Ah, dice San Bernardo, es Él solo quien lo experimenta, el que puede saber qué dulzura, qué paraíso incluso en este valle de lágrimas, es amar verdaderamente a Jesús. [ 32 ]
"El amor de Jesús, lo que es,
Nadie más que sus amados lo sabe ".
Bien conocía Santa Rosa de Lima esta alegría, de cuya boca brotaba una llama de amor tan ardiente, después de haber recibido la Sagrada Comunión, que quemaba las manos de quienes le daban agua (como era la costumbre) para beber después. Comunión. Como también lo hizo Santa María Magdalena de Pazzi, quien, con un crucifijo en la mano, gritó, ardiendo de amor: "¡Oh Dios de amor! ¡Oh Dios de amor! Incluso loca de amor". Y San Felipe Neri, cuyas costillas fueron arrancadas para dar lugar a que su corazón, que ardía de amor divino, latiera más libremente. San Estanislao Kostka, que se vio obligado a que le bañaran el pecho con agua fría para mitigar el gran ardor con el que ardía por el amor de Jesús. San Francisco Javier, que por la misma causa se abrió el pecho diciendo: "Señor, basta, no más", declarándose así incapaz de soportar la gran llama que ardía en su corazón.
Intentemos también tanto como podamos para mantener a Jesús en nuestro corazón amándolo, y mantenerlo en nuestros labios llamándolo con frecuencia. San Pablo dice que el nombre de Jesús no se puede pronunciar (es decir, con devoción) excepto por la operación del Espíritu Santo: Y nadie puede decir el Señor Jesús sino por el Espíritu Santo. [ 33 ] Para que el Espíritu Santo se comunique con todos los que pronuncian con devoción el nombre de Jesús.
El nombre de Jesús es extraño para algunos, ¿y por qué lo es? Porque no aman a Jesús. Los santos tienen siempre en sus labios este nombre de salvación y amor. No hay una página en todas las epístolas de San Pablo en la que no nombre a Jesús muchas veces. San Juan también lo nombra a menudo. El bendito Enrique Suso, para aumentar más su amor por este santo nombre, un día, con un hierro afilado, grabó el nombre de Jesús en su pecho sobre su corazón; y estando todo bañado en su sangre, dijo: Señor, deseo escribir tu nombre en mi corazón mismo, pero no puedo; Tú, que puedes hacer todo, imprime, te lo ruego, Tu dulce nombre en mi corazón, para que ni Tu nombre ni Tu amor se borren jamás de él. Santa Juana de Chantal imprimió el nombre de Jesús en su corazón con un hierro candente.
Jesucristo no espera tanto de nosotros; Él está satisfecho si lo guardamos en nuestro corazón por amor, y si lo invocamos a menudo con afecto. Y así como todo lo que hizo y dijo durante su vida, lo hizo todo por nosotros, así es que todo lo que hagamos, lo hagamos en el nombre de Jesucristo, y por su amor, como nos exhorta San Pablo. : Todo lo que hacéis, de palabra o de obra, todo lo hacéis en el nombre del Señor Jesucristo. [ 34 ] Y si Jesús ha muerto por nosotros, debemos estar dispuestos a dar nuestra vida por el nombre de Jesucristo, como el mismo Apóstol declaró que estaba dispuesto a hacer: Porque estoy dispuesto, no sólo a ser atado, sino morir también en Jerusalén, por el nombre del Señor Jesús. [ 35 ]
Lleguemos ahora a la conclusión. Si estamos afligidos, invoquemos a Jesús y Él nos consolará. Si somos tentados, invoquemos a Jesús, y Él nos dará fuerzas para resistir a todos nuestros enemigos. Si, finalmente, estamos en la aridez y tenemos frío en el amor divino, invoquemos a Jesús, y Él inflamará nuestros corazones. ¡Felices los que tienen siempre en los labios este nombre tan tierno y santo! Un nombre de paz, un nombre de esperanza, un nombre de salvación y un nombre de amor. Y ¡oh! ¡Felices seremos si tenemos la suerte de morir pronunciando el nombre de Jesús! Pero si deseamos exhalar nuestro último suspiro con este dulce nombre en la lengua, debemos acostumbrarnos a repetirlo a menudo durante nuestra vida.
Agreguemos siempre también el hermoso nombre de María, que también es un nombre dado desde el Cielo, y es un nombre poderoso que hace temblar el Infierno; y es además un nombre dulce, porque nos recuerda a esa Reina que, siendo la Madre de Dios, es también nuestra Madre, la Madre de la misericordia, la Madre del amor.
Afectos y oraciones
¡Desde entonces, oh Jesús mío! Tú eres el Salvador que has dado tu sangre y tu vida por mí, te ruego que escribas tu adorable nombre en mi pobre corazón; para que teniéndola siempre impresa en mi corazón por el amor, también la tenga siempre en mis labios, invocándola en todas mis necesidades. Si el diablo me tienta, tu nombre me dará fuerzas para resistirlo; si pierdo la confianza, tu nombre me animará a la esperanza; si estoy en aflicción, tu nombre me consolará, recordándome todo lo que has soportado por mí. Si me encuentro frío en tu amor, tu nombre me inflamará recordándome el amor que me has mostrado. Hasta ahora he caído en tantos pecados, porque no te invoqué; desde ahora tu nombre será mi defensa, mi refugio, mi esperanza, mi único consuelo, mi único amor. Así espero vivir, y también espero morir, teniendo tu nombre siempre en mis labios.
Santísima Virgen, alcánzame la gracia de invocar el nombre de tu Hijo Jesús en todas mis necesidades, junto con la tuya, mi Madre María; pero permíteme invocarlos siempre con confianza y amor, para que pueda decirte también como lo hizo el devoto Alfonso Rodríguez: "Jesús y María, que sufra por Ti; que muera por Ti; que sea totalmente ¡Tuya, y en nada mía! " ¡Oh mi amado Jesús! ¡Oh María, mi amada Señora! dame la gracia de sufrir y morir por tu amor, ya no seré mía, sino totalmente tuya; Tuyo en la vida y Tuyo en la muerte, cuando por Tu ayuda espero que expire diciendo: ¡Jesús y María, ayúdame!
Jesús y María, a Ti me recomiendo; Jesús y María, os amo, y os entrego y entrego toda mi alma. Fácilmente.
TOMADO DEL LIBRO, La Encarnación, Nacimiento e Infancia de Jesucristo
